BERLIN: Dokumentasi tahun ini — presentasi pengerjaan kontemporer yang terjadi seperti jarum jam di Kassel, Jerman — menghindari kemungkinan pengrajin tunggal yang bekerja dalam pelepasan dan merangkul sistem. Pertunjukan, yang berlangsung dari 18 Juni hingga 22 September, menyelidiki titik persimpangan antara pengerjaan dan kehidupan, lebih sedikit item yang ditentukan dan lebih banyak siklus; praktek imajinatif sebagai konstruksi ramah.

Mirwan Andan, seorang individu dari ketua imajinatif tahun ini, agregat ruangrupa yang berbasis di Jakarta, mengatakan kepada Arab News: “Kami memahami sejak awal bahwa mempengaruhi individu dari berbagai yayasan akan meningkatkan kemungkinan sistem tersebut. Termasuk seniman tidak cukup. ”

Ruangrupa telah membayangkan documenta 15 tentang kemungkinan “lumbung” — ungkapan bahasa Indonesia untuk tempat berteduh bersama kuda padi. Untuk situasi ini, sedikit demi sedikit, seperti ide Islam jam'iyah, di mana anggota mengumpulkan aset dan mengaturnya kembali.

Sejujurnya, banyak standar dokumen 15 yang disortir didorong oleh bagian dari budaya Muslim, misalnya, pertemuan kerja yang membentuk majlis, dan program publik yang berjudul Meydan. “Kami tidak memisahkan rutinitas rutin dari praktik kami, jadi lumbung bukan topik, itu lebih (seperti) produk yang bisa berjalan di peralatan apa pun,” kata Andan. “Kita perlu menjelajahi jalan yang berbeda mengenai pelatihan ini, yang terjadi di Belahan Bumi Selatan, sebagai lawan untuk menangkap dunia pengerjaan sebagai penjaga.”

Ruangrupa mungkin lebih dikenal dengan ruang ramah yang mereka buka di lingkungan metropolitan daripada keahlian yang mereka buat. Misalnya, di Sharjah Biennial pada tahun 2019, mereka mengorganisir “Gudskul” (diartikulasikan “sekolah hebat”), ruang belajar publik yang ditata dengan dua koperasi berbeda yang memberikan alat simpanan untuk berbagi informasi. Di sini, pekerjaan instruktur dan siswa dapat dipertukarkan.

“Sejumlah besar bagian ruangrupa di Jakarta — rumah, ruang pamer, dan perpustakaan buku curian — yang saya kunjungi pada tahun 2015 saat bertemu dengan Program Kuratorial De Appel, bergema dengan adegan kreatif kasual di Ramallah,” kata spesialis sosial Palestina Lara Khaldi, seorang individu dari kelompok kreatif documenta. “Selanjutnya, apa yang disebut ruangrupa sebagai ‘ekosistem' — sekelompok relasi yang tidak bisa Anda karakterisasikan — mirip dengan diskusi yang terjadi di rumah, di pembibitan, dan bistro.

“Penjaga telah menjadi banyak tentang auteur, yang tentu saja bukan pendekatan asli untuk mencirikan pekerjaan, karena ini secara konsisten tentang inisiasi agregat,” lanjut Khaldi. “Sangat menarik untuk melihat lumbung sebagai pra-perintis praktik Indonesia yang juga hadir dalam kancah sosial kita di kabupaten ini.”

Selain sebuah kelompok imajinatif, ruangrupa telah membuat sebuah lumbung organisasi sedunia yang terdiri dari 14 koperasi (yang kerjasamanya akan berlanjut di dokumenter masa lalu), termasuk Question of Funding, sebuah perkumpulan para pembuat sosial Palestina yang ruang pamernya di Kassel akhir-akhir ini bergantung pada perusakan dan fundamentalis. merek dagang.

Terlepas dari perspektif yang diperluas tentang pengaturan geografis dan politik — tahun ini ruangrupa melaporkan para ahli yang berpartisipasi dalam hal wilayah waktu — para koordinator sebenarnya perlu mengelola lingkungan politik dan sosial Jerman yang rumit sebagai tempat yang dipengaruhi oleh musuh Semitisme dan permusuhan terhadap perasaan Palestina. . Ini tidak terduga karena, seperti yang dikatakan Amany Khalifa, yang sebelumnya adalah koordinator area lokal di Grassroots Jerusalem dan sekarang seorang individu dari The Question of Funding, mengatakan kepada Arab News: “Kami harus menghindari penggambaran keahlian Palestina dalam dokumen dan mengulur waktu dalam masalah legislatif kepribadian. Kami tentang kemungkinan sistem. Mulai sekitar tahun 2016, kami bertemu dengan santai di dapur dan kamar bayi, mencoba membuat desain moneter yang berbeda, model yang dilupakan oleh masyarakat umum. Ini masalah siapa yang memiliki metode penciptaan, dan ini bukan hanya materi untuk Palestina.”

Menggambar dari apa yang mereka sebut “NGO-isasi” masyarakat umum Palestina selama tahun 1990-an, The Question of Funding dibingkai pada tahun 2019 oleh pekerja LSM dan delegasi institusional dari Khalil Sakakini Cultural Center dan Popular Art Center, antara lain.

“Kami melibatkan masalah ini sebagai struktur untuk mempertimbangkan praktik umum, dan bukan hanya hipotetis,” kata pengrajin dan bagian Pertanyaan Pendanaan Yazan Khalili. “Pertanyaan Pendanaan adalah penyelidikan yang dapat diverifikasi. Ini berusaha untuk membuat jarak dari studi ekonomi pemberi untuk mempertimbangkan kembali apa yang bisa disubsidi, dan mendapatkan keuntungan dari model moneter lainnya.”

Khalili, menjadi direktur Pusat Kebudayaan Sakakini yang terkenal, LSM sosial utama di Palestina, setelah MFA-nya di Amsterdam. “Metodologi kami adalah untuk mengambil darurat moneter dan mengubahnya menjadi sosial. Kami menyebutnya pekerjaan mutlak dari pembentukan sosial. Ini cenderung berpendapat bahwa perangkat utama untuk praktik sosial di Palestina adalah sebuah pendirian yang tidak hanya sebuah metode penciptaan namun juga desain filosofis. Jadi bagaimana kita melatih institusionalisme tanpa mereproduksi fondasi? Bagaimana kita membingkai desain ciptaan melalui penyelidikan organisasi sosial dalam kapasitas itu? Kami tertarik untuk membuat karya seni yang tampak seolah-olah mereka dari suatu pendirian, sambil memberikan struktur di mana studi tentang organisasi sosial dapat dibor.”

Sementara, secara keseluruhan, tampilan muncul dari tempat penelitian — yayasan, bisnis pengerjaan, dan pembuatan pertunjukan itu sendiri — Khalili mengatakan bahwa itu adalah yang dikonfirmasi. Sementara dunia ini temperamental—dengan menguntungkan Palestina, terhadap para sarjana dan spesialis segregasi rasial yang mendapat sanksi politik yang menjadi sasaran serangan fitnah—ruang-ruang di dunia pengerjaan dibuat untuk perspektif elektif di luar bidang politik.

“Yang paling mengkhawatirkan kami adalah perkembangan McCarthyisme dan ketakutan massal ini,” kata Khalili. “Namun, kami mendapat dukungan dari pengrajin, skolastik, dan agregat Jerman di Kassel. Ada banyak ruang untuk membalas.”

Untuk documenta, The Question of Funding menyatukan presentasi dan ruang bersama dengan agregat yang berbeda, termasuk Grup Eltiqa untuk Seni Kontemporer di Gaza. Dengan bantuan jurnalis dan seniman, mereka juga akan membuat buku anak-anak tentang ekonomi dan media keuangan baru yang disebut Dayra, sejenis perdagangan tanpa uang tunai dengan menggunakan teknologi blockchain.

“Eltiqa adalah salah satu ilustrasi dari sebuah kelompok di Palestina,” kata Khalili. “Mereka menghasilkan karya seni, model, dan fotografi dalam ruang gabungan yang juga menjunjung tinggi para ahli muda dari Gaza. Selanjutnya, mereka menemukan cara untuk melakukannya tanpa menjadi LSM. Selama konflik Mei 2021 di Gaza, seorang individu dari pertemuan itu, Mohammed Hawajri, memposting komentar di Facebook tentang menunjukkan ketabahan. Dia mengusulkan untuk melewati tingkat pembiayaan dengan menunjukkan dibuat oleh spesialis dari Gaza. Harus ada dukungan di tingkat ilmiah dan kreatif, bukan hanya mengirim uang tunai. Jadi bagaimana kita menggunakan documenta sebagai aset untuk membantu pertemuan lain yang juga mencoba membuat sesuatu di luar desain penciptaan sosial tertentu?”

Dengan gabungan pengerjaan Suriah yang berbasis di Berlin, Fehras Publishing Practices memperkenalkan “Acquired Faces” — sebuah proyek penelitian kronik lintas keturunan tentang globalisasi Arab dan organisasi politik, serta kisah imajiner tentang tokoh-tokoh perempuan Gerakan Solidaritas Afro-Asia di Tashkent, Kairo dan Beirut; El Warcha yang berbasis di Tunis membawa konsep studio mereka ke Kassel dengan perpustakaan dan pendirian kerajinan publik; dan Sada menyelenggarakan presentasi karya video bermuatan dari Baghdad, ada banyak aktivitas agregat dan kemitraan dari dunia Arab di documenta 15.

Belum jelas apa yang dapat diusulkan oleh para ahli sebagai ilmuwan, kolega, dan dalang dalam desain tingkat non-berbagai tetapi ini terasa seperti perubahan yang meyakinkan dalam cara praktik, dan pengrajin, dari distrik diperkenalkan di sirkuit dunia — tidak esensial , transdisipliner dan lebih kooperatif.